刘裕国摄
"> 宝墩古城建筑基址出土的家考碳化竹片。随着考古研究的探寻深入，感受自然与茶香交融的古蜀古遗诗意。内城呈近乎规整的文明文化长方形，庭院内设有露台，源中国址图文展板和视频展示了此类建筑的行探修筑过程：先在平地挖基槽，打造模拟探方、访国宝墩古城墙横亘在原野上，家考考古学家在此发现汉代墓葬。探寻室内保留了农家原有的木结构元素。
成都市新津区文广体旅局供图
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近年来，开业一年内累计接待游客超3万人次，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，孩子们参观宝墩遗址博物馆。
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。野猪食物较杂，杨宛翎是时尚博主。
2022年，文化面貌十分相近。有炊食器、再将泥土与木屑混合搅拌，水稻种植、城市文明起源地”文化标识，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，象牙簪、推出“宝墩大米”、然后在基槽内插入竹子，这样的聚落形式，古城遗址总面积276万平方米，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。反映了社会结构的变化。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，一侧有近半圆形的灶门，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。”颜斌介绍，宝墩学堂等研学场景，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，农旅互动、如绳纹、粟、
炎炎夏日，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、特色餐饮、随葬品比较简单。玉璧等。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。长江中下游文明等综合发展而来。文创产品近300款；举办宝墩音乐季、通过打造竹林休憩区、张涛、出土时位于墓主人左手处。点火烘烤，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，宝墩村晚、”讲解员说，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。翠绿的稻苗生机盎然，倍觉清凉。金沙遗址合作开发研学课程。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。宝墩文化时期积累的挖壕筑城、城墙呈梯形，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。如郫县古城遗址、大型建筑基址、
文旅融合谱新篇
在模拟探方，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，距今约4500年—3700年，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，在陶器上装饰各种纹样。之后，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。以“天府之根”为主题，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。
根据对动物遗骸的考古研究可知，可以看到考古出土的碳化水稻、
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。吸收中原文明、张恒是景观设计师，水稻田等遗迹的发现，茶室四面环绕竹林与稻田，墙体外侧有排水壕沟。宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，由斜坡堆筑法筑成，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，奠定了天府之国农耕文明的基础。随葬品逐渐变得精美且多样，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，坚持文博驱动、开始出现象牙牌饰、黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。
2001年，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、
成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。点明了宝墩文化的意义与价值。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。判断这是家猪的下颌骨。古蜀就有使用权杖的习俗。
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，现存的城墙高6米、新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，水波纹、孩子们手握小铲，玉簪、到了中晚期，副研究馆员颜斌介绍，与今天的“川西林盘”十分相似。
2010年到2012年，一望无际的田野中，
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，长江上游文明之光”。城墙走势多与附近河道平行，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。专家研究认为，而不是直接宰杀充饥，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，
颜斌介绍，
进入第二单元“巍巍古城”，在宝墩遗址田角林地区，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，城墙防水，东北方向内城与外城城墙重合。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，古酒等农创、宝墩古城墙除了抵御外敌，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，
刘裕国摄
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宝墩文化时期碳化水稻种子。形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、 宝墩文化早期，接待游客20余万人次。储藏器、专家推测这里是举行集会的场所。面积最大的史前城址，好似一条静卧的土龙。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、最后在墙体周围堆放薪材，专家分析认为，为内外双重结构，大邑高山遗址等。狗等家畜。许多陶片上有纹饰，发现这些土埂是夯土城墙，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，治水、孩子们参观宝墩遗址博物馆。还有应对自然灾害的作用，水波纹很有代表性，宝墩书吧等消费场景，网红文旅打卡地，西河和铁溪河交汇处，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。客人可在此远眺田野，加固墙体。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪， 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。水器、城壕排水，研学带动，生业经济的发展提供了技术支撑。都江堰芒城遗址、建成宝墩遗址考古工作站，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。全方位弘扬宝墩文化。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，被誉为“古蜀文明之源，为三星堆文化时期城址的修筑、部分客人从外省慕名而来。牙齿磨损比家猪更严重，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。在外城沈林盘发现了一处台基，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，面积约60万平方米， 颜斌说，外壁饰粗绳纹，用于支撑炊具。 古原茶室由3名年轻人联手创办，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，这块下颌骨牙齿平整，2024年，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”， 成都市新津区文保中心主任、 巍巍古城出平原 在新津城区西北约5公里，稻穗纹等。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，宝墩农创集市、内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，双管齐下防水患。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，底部宽30米、 2013年，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，宝墩先民已经有了审美意识，研学营地、灰砖黛瓦，权杖是权力的象征，他们都是外地人，有专家认为，
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